Вопрос:
Ассаляму алейкум. Невежество по не знанию вы оправдываете в лекциях, говоря не до каждого дошел довод. У меня вопрос на счет кавказа, милиционеры которые в основе считают себя также мусульманами но они ведь тоже не знают то что они делают это вероотступничество. каково их положение? и на каком основании называют их муртадами? Конечно есть те кто издеваются на муслимами но и есть те кто не занимается этим, и те кто совершают намаз. Объясните да этот момент а то я запутался Абу-Дарр
Ответ:
Валейкум ассалам ва рахматуЛлах уа баракатуху. Советуем брат ознакомиться сначала вот с этим материалом:
А затем с этим. С первой частью, и второй там где речь пойдет о словах ибн Таймии. Затем что касается употребления термина – кавказкий милиционер – в контексте шариатских понятий и положений – в отношении представителей российских силовых структур, то было бы лучше этого избегать, так как оно дает неправильный ход мыслям в реальной оценке ситуации и мешает адекватному взгляду с последующими выводами.
Этот термин можно было бы употребить в отношении представителей кавказских народов на службе у российских оккупационных структур (т.е. в данный момент), в случае если бы имело место некое кавказское государство, независимое, со своей атрибутикой, правовым полем, конституцией, армией и т.д.
Однако в нашем случае это все – часть российской военной машины действующая по приказам МВД России, МИО России и др. силовых российских структур, на российском (в их понимании) правовом поле, в контексте защиты и укрепления российского конституционного порядка и главой всего это является - российский президент, христианин, или атеист в основе.
Поэтому понятие – кавказский – милиционер в этом контексте не несет более дополнительного смысла чем – смоленский, московский, якутский, чувашский.
Всевышний Аллах описывая армию фараона присоединил их всех к нему, так как он и был их глава, они подчинялись его приказам, защищали его политику и идеологию, несмотря на то, что нет сомнения в ней были представители разных наций и вполне возможно разных религии.
Сказал Всевышний Аллах: «Воистину, Фараон, Хаман, и их войны были грешниками». Сура аль-Касас 8.
И если ты прочитаешь слова ибн Таймии о перебежавших к татарам и их положении в Шариате, то если Аллах захочет ты поймешь.
Это в том, что касается внешних положений. В том же что касается отдельных личностей их состояний, то в первую очередь это прерогатива Всевышнего Аллаха, а затем тех, кто находится в непосредственном контакте с этой частью российской военной и карательной машины, и вынуждены принимать необходимые для этого решения. Это то, что у нас есть по твоим возражениям.
