26 лет назад, 29 февраля 2000 года близ села Улус-Керт в Чечне произошел ожесточенный бой между отборным отрядом русских кафиров и подразделением муджахидов.

Около 70 добровольцев штурмовали высоту, на которой находилась рота тех самых псковских десантников, которые, как лжёт российская пропаганда, якобы «сдерживали натиск 2 тысяч боевиков».

1300 муджахидов шли со стороны Шатоя в направление Дарго-Ведено. Вымотанные долгим переходом, замерзшие, раненые, больные, муджахиды вышли к ущелью реки Ваштар (Абазулгол).

Из воспоминания участников боя: «У нас был настолько длинный ряд, что идущим сзади мог бы понадобиться один день, чтобы добраться до тех, кто спереди. Ведь все были голодными, уставшими, несли оружие, также с нами были раненые, с начала войны не было отдыха: то участвовали в битвах, то проделывали путь».

Разведка доложила, что на высоте между Улус-Кертом и Дуба-Юртом расположился отряд кафиров, в распоряжении которых были минометы.

Очевидцы и участники того сражения рассказывают, что после короткого совещания раненый Шамиль Басаев (его несли на носилках с оторванной ногой) приказал Хаттабу атаковать десантников.

Хаттаб поначалу отказался, заявив, что колонна (хоть и под обстрелом), но сможет пройти десантников, не вступая в огневой контакт. Однако Шамиль указал на то, что в случае прохода под огнем противника потерь будет несоизмеримо больше, и что под угрозой минометного расстрела окажется арьергард колонны.

Затем Шамиль Басаев обратился к Хаттабу и сказал - «Если ты сейчас не выполнишь мой приказ, то в Судный День я буду свидетельствовать перед Аллахом, что ты не выполнил приказ своего амира».

Услышав эти слова, Хаттаб тут же извинился и приступил к выполнению поставленной задачи. Как впоследствии рассказывал сам Хаттаб, он испугался тех слов Шамиля и того, что в Судный День ему нечем будет оправдаться перед Всевышним.

По этой ссылке рассказ некоторых из участников боя под Улус-Кертом, непосредственно сражавшихся с русскими кафирами.

Уже много лет российская пропаганда, стараясь исказить реальные события того сражения, продолжает рассказывать небылицы «о полчищах боевиков и горстке русских героях».

Пишутся статьи и книги, снимаются фильмы и постановки, по ТВ выступают генералы и политики. Кадыров соорудил в Джохаре памятное капище уничтоженным кафирам и назвал в честь убийц чеченского народа улицу.

Каждый год русская государственная пропаганда называет разные цифры потерь муджахидов, то 500, то 1500, то 700. На простой вопрос - «а где массовое захоронение боевиков?», - московские пропагандисты предпочитают не отвечать.

Кстати, в те дни в районе Улус-Керта муджахидами в общей сложности было уничтожено до 200 спецназовцев российской армии. Однако официальной огласке были преданы только потери среди псковских десантников, о которых невозможно было умолчать, поскольку все они были из одной части и одного города, и все жители Пскова были в курсе этих потерь.

Примерно через неделю после боя под Улус-Кертом, в местечке Дуц-Хоти Сельменьтаузенской сельской администрации, русскими оккупантами с помощью местных муртадов, были преданы, а затем подло расстреляны 42 раненых и безоружных муджахида, участников горного перехода, которые по решению командования, были временно оставлены в одном из зданий на окраине села.

Впоследствии предателей нашли и уничтожили.

Убитые муджахиды были похоронены в Тевзана – 15 человек, Махкеты и Элистанжи – по 10 человек, Хаттуни – 4 человека.

Через некоторое время после кровавой расправы русских кафиров над ранеными муджахидами, 29 марта 2000 года чеченскими бойцами в районе села Джанни-Ведено была проведена крупная спецоперация по разгрому колонны кафиров.

В результате внезапной атаки было уничтожено несколько десятков пермских ОМОНовцев и 11 взято в плен (через некоторое время, после несостоявшегося обмена военнопленных на полковника-некрофила Буданова, они были расстреляны по приговору Шариатского суда).

Важным моментом в истории с пермскими ОМОНовцами является то, что все они (без исключения) были из числа тех самых убийц, которые расстреляли в Дуц-Хоте раненых и безоружных муджахидов.

Омоновцы снимали на видеокамеру добитых ими муджахидов, имитируя «ожесточённый бой» с «остатками отрядов Басаева-Хаттаба в Аргунском ущелье». Правда, в плену у муджахидов «герои» вели себя совсем не по геройски.

В марте 2017 года путинский пёс Кадыров водрузил 10-тонный крест в честь уничтоженных псковских десантников. Языческое капище возвышается на высоте, где и произошел знаменитый бой.

Любопытно, что куффары выгравировали на христианском символе имя древнегреческой языческой «богини Ники».

Это и есть истинная религия русских и чеченских безбожников. ИншааЛлах, муртады во главе с Кадыровым встанут из своих могил в Судный День вместе с Путиными и с этими уничтоженными кафирами.

Они будут с теми, кого любили, кому возводили памятники, кого восхваляли и кому поклонялись при жизни, иншааЛлах.

Кавказ-Центр