Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Дорогой брат Хамза, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

Аль-ахбаш - это заблудшая секта, которая придерживается (учений) Абдуллаха ибн Аль-Хабаши. Она недавно возникла в Ливане на почве невежества и бедности [тамошних жителей] после гражданской войны в этой стране, которой смогли воспользоваться ее основатели. Она призывает к возрождению подходов, которых придерживались защитники науки калам (богословия), суфизма, и Батинийя, стремившиеся извратить исламское вероубеждение, разобщить мусульман и отвлечь их от основных проблем.

История:

Настоящее имя `Абдуллаха Аль-Харари Аль-Хабаши - Абдуллах ибн Мухаммад Аш-Шиби Аль-Абдари. Его прозвали Аль-Харари потому, что он родом из города Харар в Абиссинии (Аль-Хабаша). Он приехал в Ливан в 1950 г. после того, как устроил мятеж против абиссинских мусульман, известный как мятеж провинции Колоб. В 1376/1940 г. он вступил с союз с правителем Индраги, зятем Хиласиласи, для борьбы против исламских школ по изучению Корана в городе Харар, что привело к мятежу. В результате управляющего школами приговорили к двадцати трем годам заключения, после чего сослали в округ Джури, где он и умер.

В руках Хиласиласи оказалась и остальная часть шейхов и тех, кто призывал к исламу. Он унижал их и вынудил их к бегству в Египет и Саудовскую Аравию. Именно поэтому `Абдуллаха Аль-Харари прозвали «вождем мятежа». Приехав в Ливан, он продолжал подстрекать к мятежу точно так же, как и в своей стране, и распространять свои лживые убеждения, оскорбляя сподвижников Пророка (да будет Аллах доволен ими), обвиняя`A'ишу, мать правоверных (да будет Аллах доволен ею), не следуя повелениям Аллаха и, помимо всего этого, издавая неправомерные фатвы.

Аль-Хабаши недавно удалось привлечь большую группу фанатиков, которые считают мусульманами только тех, кто объявил о своем повиновении их лидеру и его лживому убеждению, которое включает Батинийя и Рафида. Кроме того, они навязываются к людям, заходя к ним в дома и назойливо призывая их следовать убеждениям хабашитов.

Убеждения и догмы:

Внимательно прочитав все, что было издано этой сектой, можно ясно увидеть, что она нарушает принципы ислама и его главное учение. Ниже представлены некоторые из их убеждений:

1-В вероучении они придерживаются (мнения) осужденной школы Ирджа'. Как известно, исламское вероучение, которого придерживались сподвижники Пророка и их преемники, гласит, что вера - это и объявление на словах, и вера в сердце, и все это должно отражаться в делах, поскольку в исламе нет веры без практики и подчинения Шариату. Однако, по их мнению, вера не обязательно должна отражаться в делах, и поэтому человек остается верующим, даже если он пренебрегает всеми столпами ислама.

2-Представители подобной секты считают допустимым просить о помощи мертвых вместо Аллаха, а это считается приданием Аллаху сотоварищей согласно и Корану, и Сунне. Они призывают людей к этому, утверждая, что мертвые выходят из своих могил, чтобы выполнять просьбы тех, кто просит их (о помощи), и затем возвращаются туда обратно. Всевышний Аллах говорит: "Вместо Аллаха они поклоняются тем, кто не приносит им ни вреда, ни пользы, и при этом утверждают: "Они - наши заступники пред Аллахом" (Коран, 10: 18).

3-Они полагают, что Коран - это слова не Аллаха, а Джибраила.

4-Они утверждают, что следуют мазхабу Аш-Шафии в вопросах веры и фикха. Однако на самом деле они очень далеки от принципов этого мазхаба.

5-Они утверждают, что Аллах создал вселенную и послал посланников людям без какой-либо цели и не по Своей мудрости, и кто отнесет любое из деяний Аллаха на Божественную Мудрость - тот мушрик.

6-Они оскорбляют сподвижников Пророка (да будет Аллах доволен ими всеми), особенно Муавию, A'ишу, Халида ибн Аль-Валида. Они заявили, что Mуавия (да будет доволен им Аллах) не является истинным сподвижником. В этом они подобны рафидитам , которые также оскорбляют сподвижников Пророка. [Мусульманам не следует обсуждать отношения между сподвижниками Пророка и их разногласия.

Они должны признать их роль в распространении ислама и их привилегированный статус сподвижников пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Не оскорбляйте моих сподвижников, ведь если бы любой из вас израсходовал (на пути Аллаха) количество золота, равное горе Ухуд, это не сравнилось бы с муддом или даже с половиной мудда, который израсходован одним из них". ‏ Всевышний Аллах говорит: "А те, которые придут [в этот мир] после них , воскликнут: "Господи наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависти к тем, кто уверовал. Господи наш! воистину, Ты - кроткий, милосердный" (Коран, 59: 10).]

7-Одно из самых вопиющих нарушений со стороны представителей этой секты - издание ими неправомерных фатв, противоречащих Корану и Сунне.

Например, они считают допустимой азартную игру с немусульманами, чтобы отнять у них деньги, если это не ведет к беспорядкам. Кроме того, они считают допустимым кражу урожая и рогатого скота у немусульман. Они также считают допустимым взимание риба (процентов) с немусульман и участие в лотерейных играх. Кроме того, одно из самых очевидных нарушений ими принципов религии - их утверждение о допустимости похотливых взглядов на женщин по телевидению или в другом месте, а также о свободном общении между мужчинами и женщинами. Это лишь некоторые примеры их одиозных фатв, которые откровенно противоречат Шариату, допуская совершение всех больших грехов.

8-Один из способов, к которому они прибегают, чтобы отвлечь внимание мусульман от исламских ученых, - это умаление их (ученых) статуса, их оскорбление и обвинение многих из них в куфре (вероотступничестве). Среди ученых, которых они обвинили в куфре, - Ибн Таймия, Аз-Захаби, Мухаммад ибн Абдель Уаххаб, Саид Сабик, Саид Кутуб и т.д. Основываясь на вышеупомянутых фактах, подведем итог:

1-Ахбаш - это заблудшая группа, не известная основной массе мусульман. Ее представители должны вернуться на истинный путь сподвижников и их преемников, и в вере, и в делах.

2-Недопустимо следовать фатвам этой секты.

3-Она не заслуживает доверия, и людей необходимо предупредить об опасных и лживых взглядах ее представителей. Кроме того, мусульмане должны советовать последователям этой секты вернуться на истинный путь.