Массовые демонстрации сейчас проводятся по самым разным поводам: так давайте проведем демонстрацию против геноцида в Европе, против вырождения гордой борьбы за независимость в столице международного терроризма.
На этот раз я пишу не для того, чтобы просто высказать свое мнение, а для того, чтобы призвать итальянских граждан организовать массовую демонстрацию в связи с чеченской трагедией. Мое обращение адресовано всем. Движениям за мир и правозащитным движениям. Движениям параллельной дипломатии, таким как организация Sant'Egidio. Левоцентристским партиям и их лидерам - Рутелли (Rutelli), Фассино (Fassino), Д'Алема (D'Alema), Кофферати (Cofferati), Бертинотти (Bertinotti) и всем остальным.
Оно обращено также и к партиям правительственной коалиции, включая те из них, которые стремятся к укреплению отношений между Европейским Союзом и Россией, но не видят, что, даже оставляя в стороне политические соображения, это будет выглядеть неприличным, пока не прекратится кошмар чеченской войны. Оно обращено и к редакторам газет и новостных программ телевидения. К возглавляемому Велтрони "Капитолийскому холму", это замечательная платформа для тех, кто не имеет голоса. Ужасная, хотя и предсказуемая, гибель многих людей за последних нескольких дней еще раз доказывает, если еще есть нужда в доказательствах, что мир в эту многострадальную страну не смогут принести репрессии или военное сопротивление.
Акции террористов-самоубийц ужасны, происходят ли они в Чечне или где-нибудь еще, и такие военные лидеры движения за независимость, как Аслан Масхадов, осудили их. Вдохновляют террор такие полевые командиры, как Шамиль Басаев или его новые подражатели, которые от кавказского патриотизма перешли сегодня к исламскому "ирредентизму", а в плане финансирования и подготовки военных операций все больше укрепляют связи с арабским и азиатским исламским терроризмом. (Впрочем, несмотря на слухи, на данный момент среди афганских боевиков еще не обнаружено ни одного чеченца - ни мертвого, ни живого). Но акции террористов-самоубийц - это не плод деятельности внедренных агентов-арабов или некоего Интернационала фанатиков-фундаменталистов; в них нет здесь нужды, а вошедшая в пословицы гордость чеченцев отторгла бы саму такую возможность. Здесь достаточно "черных вдов" (печальное выражение, если таковые действительно существуют), "черных" дочерей и сыновей чеченских бойцов, которые готовы принести себя в жертву даже просто из страстного желания отомстить. Факты ясно указывают на крах лживых заявлений Путина, построившего свое восхождение к власти на громогласном обещании стереть чеченскую "язву", и провал его политики.
Чеченский "ирредентизм", направленный против русских, существует не один век. На протяжении последних девяти лет - с несколькими короткими интервалами - из Чечни тайно везут десятки тысяч тел российских солдат, убитых в ходе конфликта. Не проходит дня без того, чтобы российские солдаты не облагали данью какую-нибудь чеченскую деревню или квартал, не врывались в здания и не грабили их, не похищали мирных граждан, которые затем бесследно исчезают, или не вымогали выкуп за их освобождение или чаще - за возвращение их тел. Трагедия Чечни - это также и трагедия России. Маленький непокорный народ - немногим более миллиона в начале войны, не более 700 000 сегодня - подвергся децимации, был выслан, подвергнут пыткам и насилию в таких масштабах, что это уже напоминает настоящий геноцид. Любые попытки вести переговоры или предпринять ненасильственные инициативы блокируются жестоким насилием и репрессиями со стороны России, убийственным и самоубийственным фанатизмом исламского экстремизма, до недавнего времени чуждого и ненавистного кавказской традиции. Освобождение Чечни является сегодня необходимым условием освобождения России. Но этого освобождения не произойдет, пока все стороны не сложат оружие и не дадут слово гражданскому населению. Тому чеченскому гражданскому населению, которое или выведено в убогие лагеря беженцев в Ингушетии, Осетии и в других местах, а теперь принуждаемо возвращаться в города и деревни, где не осталось ничего, кроме руин и витающего над ними ужаса; или прячется среди руин подобно мышам; разбросанный по свету народ, само название которого было украдено, ставший заложником насилия со стороны презренных пьяных российских наемников и солдат или собственных узурпаторов-боевиков, народ, охваченный героизмом и раздираемый на части соперничеством.
Чеченцы стремятся к независимости. Эта мечта пережила бесконечные войны и такие унизительные события, как полное выселение народа в местности со значительно более суровым климатом - в Сибирь или Казахстан. Но теперь, после того, как меньше чем за десять лет погибло более 200 000 человек, все, чего они хотят - это немного мирной жизни. В первый раз за всю их героическую историю их необходимо услышать и защитить.
На страницах этой газеты Паоло Гаримберти (Paolo Garimberti) писал, что референдум, организованный в марте Москвой в сотрудничестве с пророссийским квислингом Ахмадом Кадыровым - на которого в прошлый вторник одной из "черных вдов" была совершена попытка покушения - это самая настоящая насмешка над народным волеизъявлением. На этом референдуме, единственной целью которого было показать, что чеченцы с радостью подчиняются российской оккупации, голосовали чеченцы, российские солдаты (их там больше 80 000) и даже заезжие репортеры - избирателей оказалось больше, чем жителей. Те, кто полагает, что Чечня - это внутреннее дело Кремля, должны понять, насколько опасно, если резня ведется во имя государственного суверенитета, это в сотни раз ужасней, чем эскалация насилия, терзающая Израиль и Палестину. Если мы признаем право России удерживать Чечню в пределах своих федеральных границ, то это, как это ни парадоксально, делает ситуацию ещё более возмутительной: раз чеченцы - это граждане России, значит, российское правительство уничтожает и пытает своих собственных граждан и даже, похоже, мечтает полностью истребить их.
За все время, когда происходил этот невыразимый кошмар, в Италии не состоялось ни единой массовой демонстрации с осуждением преступлений против человечества, совершаемых российским правительством и российской армией, осуждением акций террористов-самоубийц, выражением солидарности с чеченским народом и российскими матерями. Не было выдвинуто ни единого лозунга с призывом к миру в этой крошечной, подвергающейся насилию стране. Ни в ближайшие годы, ни через столетия мы не сможем объяснить этого позора. Прямо сейчас (и это уже слишком поздно) мы должны почувствовать эту невыносимую печаль и этот позор. Это - предварительное условие. Мы должны изжить существующее в Италии представление, что чеченская трагедия - это всего лишь эксцентричная навязчивая идея, захватившая полудюжину человек - Радикалов и нескольких других. Первое препятствие на пути к этому - как всегда, невежество. Чечня продолжает видеться нам забавным, неизведанным миром. Второе - опасение поддержать насилие и терроризм: это разумное опасение, за исключением того, что оно приводит к прямо противоположному результату, а именно, оставляет чеченский вопрос на откуп вооруженному экстремизму.
Существует мирный план, нацеленный на преодоление общей беды русских и чеченцев и на их возможное примирение, его задачей является не только осуждение военных преступлений и терроризма, но также и разоружение всех сторон. После обсуждения с представителями различных движений и ведущими политическими деятелями в России и в других странах он был представлен в Соединенных Штатах Ильясом Ахмадовым, бывшим министром иностранных дел в правительстве Масхадова, избранном в январе 1997 и затем свергнутом в результате провокаций исламистов и российского вторжения. Этот план осуждает варварскую природу российской оккупации и ее устремления, напоминающие геноцид, а также "самоубийственную отвагу" чеченского терроризма. В нем содержится призыв к разоружению чеченских войск и выводу российских войск посредством вмешательства Организации Объединенных Наций и временной Администрации ООН, целью которой станет восстановление в рамках ограниченного периода времени гражданского и политического порядка в стране, превратившейся в груды щебня и огромный погост. С этой целью он призывает к немедленному назначению Специального Представителя Генерального секретаря ООН по Чечне. В результате этого процесса выжившие граждане Чечни будут призваны выбрать свою собственную судьбу. Предпосылкой для этого плана "обусловленной независимости" является то, что никто не может надеяться победить на поле боя и именно ООН и международное сообщество должны "позволить двум народам, проигрывающим позорную войну, вместе выиграть достойный мир". Упоминая международное сообщество, мы должны помнить, что Чечня и Кавказ находятся в Европе, и фактически являются ее колыбелью: и если бы Европа решила отыскать свою душу, она нашла бы ее именно там.
Россия не может чувствовать себя оскорбленной возможностью вмешательства ООН, так как сама Россия признала независимость Чечни, подтвержденную выборами 1997 г., состоявшимися после первой кровопролитной войны.
Сегодня это Обращение поддержано лишь отдельными деятелями - транснациональными радикалами и некоторыми организациями, возникшими в других европейских странах: в Италии оно может стать основой крупномасштабной мобилизации граждан и движений. Я знаю, нас ждет много важных событий. Выборы, референдумы, финал Лиги Чемпионов, отпуск у моря, суды, которые состоятся, суды, которые будут сорваны. Все это важно. Чечня же - маленькая, далекая, непонятная страна, но вся проблема, в конечном счете, сводится к вопросу жизни и смерти - народа, прав, свободы. Давайте же сделаем это, давайте организуем массовую демонстрацию. Я обращался, насколько я мог это сделать из своей тюремной камеры, к лидерам партий и движений и встретил у них понимание. Лозунги на этот раз ясны и понятны: мир в Чечне, нет российской оккупации, нет терроризму, предложение о временной администрации ООН и поддержка этой идеи Европейским парламентом. Но граждане могут также выбрать и любой другой лозунг. Граждане, газеты, партии и движения могут на этот раз, не соперничая, внести свой вклад в дело солидарности, которая согреет добрую душу Чечни и России и искупит грехи, совершённые нами, итальянцами и европейцами.
Адриано Софри,
