Аналитический отчет Кавказ-Центра

В разгар дискуссий о гибридных угрозах, иностранных агентах влияния и двойной лояльности в западных обществах одно старое свидетельство бывшего сотрудника «израильской» разведки вновь обретает актуальность.

Речь о книге Виктора Островского «By Way of Deception» (1990), где подробно описана система «саяним» (ивр. «помощники») — сеть гражданских добровольцев-евреев, проживающих в разных странах мира и оказывающих логистическую и иную поддержку операциям Моссада.

Согласно Островскому, бывшему офицеру Моссада, саяним должны быть «100% евреями», проживающими за границей. Они не являются штатными агентами разведки, не получают зарплату (только компенсацию расходов) и часто даже не знают полного контекста операции.

Их роль — предоставлять «крышу» - безопасные дома, транспорт, медицинскую помощь, складские помещения, банковские и другие услуги без бюрократии и подозрений.

К примеру, автомобильный саян сдаёт машины без документов, врач-саян лечит ранения без отчётов в полицию, владелец бизнеса предоставляет склады или оборудование для мгновенного прикрытия и т.п.

Как работает система

Эта структура позволяет Моссаду поддерживать глобальное присутствие при относительно скромном официальном штате. Тысячи саяним в ключевых странах (в одном только Лондоне, по данным 1990 года, около 2000 активных евреев саяным) создают децентрализованную, устойчивую к компрометации сеть.

Рекрутинг часто идёт через родственников в «Израиле» или косвенные обращения, подчёркивающие «высшую лояльность еврейскому государству и народу».

Островский цитирует циничное отношение внутри Моссада: в худшем случае разоблачённые саяним просто репатриируются в «Израиль» — «отлично, приедут к нам».

Эта модель не уникальна в истории разведок. Многие страны использовали этнические или идеологические диаспоры (советские «полезные идиоты» и агенты влияния, ирландские или армянские сети).

Однако уникальность саяним — в сочетании этнической / религиозной идентичности с жёстким требованием приоритета «Израиля» над страной проживания.

Официально «Израиль» и еврейские организации это отрицают или минимизируют как «конспирологию», подчёркивая добровольный характер помощи и отсутствие шпионажа со стороны самих саяним.

Однако специалисты, занимающиеся вопросами безопасности, видят в этом классическую «пятую колонну» — неофициальных представителей иностранной разведки на территории суверенных государств.

Контекст и риски

Такие сети дают «Израилю» значительное оперативное преимущество: быстрое реагирование, низкие затраты, высокая скрытность.

Однако они создают серьёзные риски для диаспор. Разоблачение может спровоцировать волну подозрений в двойной лояльности, что уже происходило в истории (дело Дрейфуса, т.н. «кровавые наветы» или нынешние разоблачительные обвинения в адрес AIPAC и подобных лобби).

Для самих еврейских общин это палка о двух концах: помощь «своему» государству и потеря доверия в странах проживания.

С точки зрения контрразведки западных стран (США, Британия, Франция, Германия и др.) это вызов. Даже если большинство саяним занимаются только логистикой, (что само по себе прямое соучастие в операциях прикрытия) сам механизм создаёт потенциал для злоупотреблений и несет угрозу для стран, где проживает еврейская диаспора.

В условиях текущих конфликтов на Ближнем Востоке, спровоцированных агрессией «Израиля», такие сети могут использоваться (и активно используются) для слежки, саботажа, терактов, убийств или влияния на политику.

Островский, чья книга вызвала скандал и попытки запрета со стороны «Израиля», описывал Моссад как структуру, готовую рисковать статусом еврейской диаспоры ради оперативных целей.

Критики Островского обвиняют его в предательстве и преувеличениях, но многие детали его описаний (структура Моссада, операции, культура) находили подтверждение в других источниках, включая книги Гордона Томаса («Gideons Spies») и открытые расследования.

Выводы для современности

«Израильская» модель саяним остаётся одной из самых опасных для стран, где заметно присутствие еврейской диаспоры. Она демонстрирует, насколько эффективным может быть сочетание идеологической мотивации и прагматичной логистики.

Для государств ключевой вопрос — не пресловутый «антисемитизм», а баланс: как защитить национальную безопасность и принцип лояльности граждан своей стране, не скатываясь в ксенофобию?

Саяним — не миф. Это конкретный инструмент разведки, описанный её бывшим офицером. В эпоху Великого Передела сфер влияния такие инструменты будут только множиться.

Задача профессионалов безопасности — понимать их механику, а не закрывать глаза во имя политкорректности.

Кавказ-Центр