Французский политолог Ельчанинофф написал книгу «Что в голове у Владимира Путина» (Dans la tête de Vladimir Poutine) на основе цитируемых в его речах спичрайтерами философов. В интервью французским СМИ он рассказал, что в голове у недобитого майора КГБ:
"Во Франции и на Западе в целом у нас все всё время повторяют одно и то же: он — "сильный" лидер, бывший кгбэшник, который любит прогуливаться с обнаженным торсом.
Я читал интервью и речи Путина, слушал его выступления и пресс-конференции и понял, что он часто цитирует философов, пытаясь, таким образом, подкрепить свой дискурс некоторыми аспектами культуры. И я решил изучить его цитаты.
Когда он пришел к власти, то в одном из своих важных текстов сказал, что он против идеологии. Однако читая его речи, я стал понимать, что, напротив, в них — очень много идеологии. Я увидел, что его спичрайтеры стараются цитировать некоторых философов, подкрепляя тексты некоторыми идеями.
Во время своего первого мандата, с 2000 по 2004 год, Путин был осторожен. Он старался обаять Европу и Запад в целом, цитировал Канта, показывал, что Россия по его руководством стремится стать частью правовой Европы.
В это же самое время, когда Путин ездил в Индию и Китай, он говорил совершенно по-другому. Например, осуждал критику в адрес Китая по поводу не соблюдения в этой стране прав человека. То есть, у него был западнический дискурс для Запада и противоположный дискурс для Индии и Китая. Было непонятно, в какую сторону он двигается.
После того, как начались Цветные Революции в Грузии и Украине, после вступления в НАТО стран Балтии он стал усиливать дискурс, цитировать русских философов-консерваторов и опираться на РПЦ (поповский отдел ФСБ - КЦ). Это было предложением настоящей идеологии "для народа".
Прежде всего Путин цитирует антизападных философов. В частности Ильина, который пытался представить себе, какой стала бы Россия после падения коммунистического режима. Он рисует картину России, очень близкую к той, которую хотел бы видеть Путин. Россию с сильным лидером во главе (Сталиным в его время, этот "философ", по матери Швейкерт, скорее всего агент НКВД, так как, прикидываясь "националистом", он сбежал из националистической Германии в ненавистную ему западно-демократскую Швейцарию - КЦ).
Путин также регулярно цитирует Леонтьева. В некоторых из своих текстов Леонтьев яростно критикует буржуазную посредственность, которая распространилась в Западной Европе. Путин цитирует философов, которые стараются продвигать особый русский путь.
С другой стороны, когда Путин цитирует Бердяева (из Бердичева - КЦ), в частности, в своем послании в декабре 2013 года, он неправильно его понимает. Бердяев — философ абсолютной свободы. Философ, считающий, что человек со всеми его творческими способностями всегда стоит над авторитарными структурами. Поэтому Бердяева сложно вписать в сегодняшнюю путинскую идеологию.
Просто Путину понравилось его цитировать из-за одного текста, написанного Бердяевым в 1918 году. Речь идет о «Философии неравенства». В этом тексте Бердяев критикует революцию и выступает за консерватизм. Путин выхватывает отрывки бердяевской мысли, но использует их в контексте, который не имеет с ней ничего общего.
Сам Путин мало интересуется философией. Это общеизвестный факт. В круг его интересов входит спорт. Однако он почувствовал необходимость усилить дискурс, опираясь на философов.
В его окружении есть несколько людей, которые оказали на него влияние. Известно, что большую роль в реабилитации Ильина сыграл режиссер Михалков. Михалков лично участвовал в переносе праха Ильина из Швейцарии в Россию, снял о нем фильм.
Михалков пытается продвигать ценности «белой», царистской России. Среди других близких к Владимиру Путину людей — главарь РЖД Якунин. Он претендует на роль "интеллектуала", регулярно собирает ученых, политиков и общественных деятелей на форум «Диалог цивилизаций». Он очень критично настроен по отношению к Западу, который, по его мнению, утратил свои религиозные корни, патриотические ценности и окончательно загнивает.
Его советники, которые читали книгу Хантингтона «Столкновение цивилизаций», убеждены, что идея верховенства универсального права закончилась. Что начинается новая эпоха — эпоха идентичностей или эпоха цивилизаций. Эпоха, где каждая большая сфера, национальная ли, культурная, защищает прежде всего собственную идентичность.
Путин, что бы он ни думал, разыгрывает карту утверждения традиционных ценностей каждой цивилизации. И это очень опасная карта, ведь когда ты начинаешь утверждать ценности собственной цивилизации (в случае русской это рабство, беспробудная пьянь, лень, кровожадность, воровство, паразитизм - КЦ), то рискуешь противопоставить ее остальным. Это то, что делает Путин, когда после своего прихода к власти он говорил, что Россия является частью Европы, а затем начинает утверждать, что Россия противостоит европейским ценностям".
Отдел мониторинга
Кавказ-Центр
