Вначале цитата:
«Ингуши всегда достойно служили в российской армии. Десятки и сотни тысяч мужественных и храбрых сынов Ингушетии в прошлом и настоящем остаются примером верности воинскому долгу, преданности Отчизне. Ингуши-офицеры особенно сильно отмечаются с положительной стороны всеми, кому довелось служить рядом с ними. Наши земляки сегодня служат во славу России в различных точках мира.
Во время визита Президента Российской Федерации В.В. Путина в Таджикистан в октябре 2004 года здесь состоялось открытие Российской военной базы в этом стратегически важном регионе Средней Азии. Согласно протоколу, во время таких встреч государственных деятелей поднимаются государственные флаги. Глубоко символично, что флаг Российской Федерации в данном случае поднимал наш земляк, капитан Адам Ахмедович Албаков…(на фото). «Мы же гордимся такими людьми за их беззаветное служение нашей стране – России».
(Полный текст по этой ссылке - http://www.ingushetiya.ru/news/5362.html)
Честно говоря, после чтения этих строк, поначалу подумалось, что кто-то решил посмеяться, или какой-то пенсионер маразматик, бывший агитатор отдела пропаганды Назрановского райкома КПСС, потеряв ориентир во времени, решил тряхнуть стариной.
Подобные позорные свидетельства верноподданства, обычно лучше оставлять без комментариев, так как хорошо известно, что, если у горбатого еще есть шанс исправиться в могиле, то раба уже ничего не исправит.
Однако в этом тексте упоминаются ингуши - мусульманский народ, проживающий на принадлежащей мусульманам территории, которую оккупирует Россия – государственное образование безбожников. Поэтому надо разобраться о каких ингушах, все-таки идет речь?
Как известно, одной оккупацией ингушских земель дело не ограничилось, было и поголовное выселение с уничтожением половины численности народа и новая оккупация, сопровождавшаяся этническими чистками, изнасилованиями, массовыми убийствами, в том числе и ингушских младенцев, которых русские скармливали свиньям. Все это было совсем недавно, в 1992 году.
Но российский патриотизм некоторых ингушей, оказывается особая субстанция. Все еще находятся среди этой людской категории те, кто с чувством долга отправляется на службу империи с не меньшим рвением, чем их соседи осетины – которых еще можно понять.
Отправился служить в российскую армию и герой приведенного выше боевого листка - Албаков. Место рождения Албакова - Северная Осетия, село Дачное. Раньше это был ингушский Пригородный район, и село называлось Яндиево, а в 1944 году превратилось в Дачное после первого выселения ингушей (было и второе в 1992 году).
Но это все мелочи, не способные поколебать российского патриотизма ингуша-офицера. Не важно, что в его родном селе ингуши живут в резервации, и лишены права перемещения по территории субъекта, входящего в страну, которой он верой и правдой служит, поскольку в этом селе сейчас хозяйничает более патриотичный народ. Главное – успехи, достигнутые им в служении России. Ведь ему поручили ни много, ни мало - подержать флаг во время встречи главаря чекистской хунты, уничтожавших и продолжающих уничтожать ингушей – Путина, и азиатского наркобарона Рахмонова. Есть чем гордиться. И таких ингушей, преданно служащих России, если верить автору агитки, много тысяч. Так что известное пожелание - «флаг в руки», в отношении одного уже осуществилось.
Не имея ничего против столь патриотично настроенного автора информационной агитки, гордящегося подобными албаковыми, все-таки не соглашусь в одном – в том, что речь в его повествовании идет об ингушах.
Ингуши, инша Аллах - мусульманская нация, и с этим фактом придется согласиться даже Зязикову. А мусульманин по определению не может находиться на службе у кафиров. Тем более кафиров, оккупирующих его родину, изгоняющих его из своих домов и не позволяющих в них вернуться, терроризирующих его похищениями и бессудными казнями.
С данным положением, имеющим твердую основу в Исламе, будет вынужден согласиться даже назначенный ФСБ муфтий Ингушетии. Само понятие «ингуш-мусульманин, верно служащий России» – полнейший абсурд.
Ингушские мусульмане, в том числе и ингушские моджахеды, борющиеся за освобождение вайнахских земель, имеют больше прав называться ингушами, потому что лицо народа определяет тот, кто защищает его право на Свободу, защищает свой дом и оберегает честь и достоинство своего народа.
Они – мусульмане и единственные законные хозяева своей земли, потому что выполняют свой религиозный долг, сражаясь с кафирами, веками пытающимися установить на землях мусульман свои сатанинские законы.
Обрусевшим манкуртам же, позабывшим кто они и откуда, и прислуживающим оккупантам, остается добавить маленькую деталь к своему туалету, в виде нательного крестика, значка с Лениным или амулета от Далай Ламы, и перестать называть себя мусульманами. Тогда все встанет на свои места и не будет терминологической и пропагандистской лапши, вроде «русских патриотов ингушей», прислуживающих оккупантам ингушских земель, и убийцам ингушского народа.
Все эти рассказы об ингушско-российских патриотах, защитниках брестских крепостей и знаменосцах конвоя Путина, имеют ту же цель, что имели выступления отдельных ингушских политиков в начале 90-х, некоторые из которых до сих пор солируют на ТВ и строчат информационные агитки в газеты. Тогда, наивно надеясь вернуть свои земли, и склонить Кремль на свою сторону, они начали соревноваться в российском патриотизме с признанными мастерами этого дела осетинами.
Например, один историков-марионеток договорился до того, что будто ингуши всегда мечтали быть россиянами, но им постоянно «мутили воду» чеченцы.
Как показали события 1992 года – не помогло. Если это продолжение той же истории, с очередной попыткой доказать «кто матушке России более ценен», тогда есть обоснованные подозрения, что и на этот раз не поможет. Разве, что флаг подержать дадут.
Руслан Исаков,
