Сначала ответим на пару наивных вопросов. Кто такие семиты? Как будто простой ответ: Группа родственных народов на Ближнем Востоке, имеющая общие языковые корни, общие этнографические и антропологические признаки. Подчеркнём, не один народ, а группа народов. Как правило, такие народы территориально соседи между собой. Арабы - самый многочисленный из семитских народов. Второй – евреи. Евреи составляют менее 10% от общего числа семитов.
Теперь следующий наивный вопрос: А кто такие антисемиты? Простой ответ. Антисемиты – люди иной языковой или этнической группы, которые неуважительно или с ненавистью относятся к семитским народам. Подчеркнём, не к одному народу, а ко всей семитской группе народов. То есть к арабам, евреям и другим.
Обратимся к аналогиям. Скажем, поляк исторически не любит русского за 3 или 4 попытки уничтожения Польского государства; и за многолетнее порабощение своего народа. Русский – в силу своего имперского сознания – не любит поляка за то, что Польша сумела вырваться из имперских объятий Москвы и успешно развивается на зависть «великому русскому народу». Ну, и по культивируемой злопамятности; за то, что польский король 400 лет назад на короткое время овладел Москвой.
Всем известны и мотивы, по которым мусульмане - чеченцы не любят христиан - русских, но уважают христиан - поляков и жителей Балтийских стран. Точно также, к примеру, христиане - эстонцы не любят христиан-русских, но уважают мусульман - чеченцев. Будет ли правильно в данном случае русских, поляков, эстонцев и мусульман - чеченцев называть «славянофобами» или «анти-славянами»? Очевидный абсурд. А вот «русофоб» или «анти-поляк» – более соответствует логике. Иначе говоря, можно с уверенностью утверждать, что «славянофобии» в мире не существует.
Теперь ближе к основной теме. В Американской русскоязычной прессе и ещё более в израильской, слова «антисемит» и «антисемитизм» наиболее часто повторяемые. В «антисемитизме» обвиняют любого человека, сочувствующего семитам-арабам, при условии, если он критикует сионистское руководство Израиля. В «антисемитизме» обвиняют и самих арабов, сочувствующих их собратьям в Палестине. Но никто не называет антисемитами израильских руководителей, как и политиков иных государств, всячески оскорбляющих и унижающих семитов-арабов, и официально признанных руководителей Палестины.
Произраильская пресса позволяет себе обвинять в «антисемитизме» даже Госдепартамент США и страны Европейского Союза, если те упрекают Израиль в жестокости и терроризме по отношению к семитам-арабам на оккупированных территориях Палестины. Доходит до маразма, когда в «антисемитизме» обвиняют даже самих евреев, не одобряющих политику Тель-Авива.
Что это? Элементарное невежество? Безграмотность? Но вряд ли главного редактора Чикагской газеты «Новый Свет» г-на Этмана можно отнести к невеждам. Как впрочем, редакторов, журналистов и постоянных авторов почти всех остальных русскоязычных (читай «еврейских») газет Америки. Вот имена навскидку: Семён Ицкович, Сай Фрумкин, Илья Генн, Авигдор Эскин, Анатолий Зиньковский, Семён Херсонский, Семён Лифшиц, Вилен Люлечник, Григорий Серебрянский,
То же относится и к телеведущим «русских» программ, типа Игоря Газарха, господина Треппалера и т.д. К редким исключениям можно отнести лишь пару журналистов (и то, с некоторыми оговорками). Это Виктория Мунблит и Юрий Ростов. Ну, и возможно, Михаил Смехов.
Ещё более сложно обвинять в безграмотности или невежестве профессоров Иерусалимского Университета, таких как Вольф Москович и Роберт Вистрих; как и большинство остальных, думаю.
Можно ли представить себе подобное, среди других родственных наций? Обратимся снова к аналогии. Скажем, русский оскорбит украинца «хохлом», а белоруса – «бульбашом». В ответ услышит: «Сам кацап!». Но никому из них не придёт в голову обвинять друг друга в «славянофобии». Они народы – «братья», несмотря на все исторические разногласия и претензии друг к другу. Точно такими же народами-«братьями» являются евреи и арабы. Значит эти «вольности» с подменой понятий, искажения смысла терминологии делаются для сознательного обмана. Но, с какой целью? Попробуем ответить.
Антисемитизм – государственная политика Израиля
Еврей – антисемит; возможно ли такое? В середине 70-х годов, я был весьма близко знаком с некоторыми наиболее авторитетными сионистами Беларуси. В определённом плане, даже сотрудничал с ними. Как-то, один из них, Ратнер Илья Абрамович спросил меня, лукаво улыбаясь: «А вот ответь Михаил; кто, по-твоему, в стране самые, самые антисемиты?» Вопрос показался слишком уж простым и это настораживало. Помявшись немного, я начал мямлить что-то о государственной политике Советского руководства, о КГБ...
- «Да нет, ерунда всё это!» – нетерпеливо прервал меня собеседник. «Настоящие антисемиты – это сами же евреи!». Я деликатно промолчал.
Позже, не раз мысленно возвращался к этому разговору. До сих пор сожалею, что не хватило у меня «бестактности» и дотошности выспросить, что имел в виду этот неглупый человек, физик по образованию. Возможно, имел в виду людей, которые, будучи евреями, вели себя хамски, жульничали. Провоцируя, тем самым, недоброжелательность окружающих ко всей общине. Но ведь жулики и хамы есть в любой нации. Может быть, Илья Абрамович имел в виду нечто иное?.
За год жизни в Америке я нашёл ответ на свои вопросы. Как это ни удивительно на первый взгляд, но подавляющее большинство людей, называющих себя евреями – таковыми себя не ощущают. И уж тем более, практически никто из них на психологическом уровне, не ощущает себя представителем семитского племени, родственного арабам.
Мало того! Даже на небольшой территории Израиля (вместе с оккупированными землями) нет единой нации в классическом понимании этого слова. Есть русские «евреи», есть грузинские, азиатские, африканские, западноевропейские. И все они пытаются, по возможности, обособиться друг от друга.
Уже раздаются жалобы на проявления «антисемитизма» в самом Израиле, одних евреев по отношению к другим. Что же связывает всю эту разноплемённую общность?
В первую очередь, желание устроить жизнь лучше, чем на своей бывшей родине, откуда эмигрировали. Второй мотив для консолидации – идейный. Это причудливая смесь иудаизма и сионизма, некий симбиоз, в основе которого лежит идея «богоизбранности», в то время как ортодоксальный иудаизм категорически не признает сионизм и считает его причиной всех бед еврейского народа. Так иудейская община Нью-Йорка не раз проводила многотысячные демонстрации против сионисткой политики Тель-Авива, которая, по мнению ортодоксальный иудейских раввинов ведет евреев к катастрофе.
Сионистская идеология избранности не предусматривает признание равенства и равноправия с кем-либо ещё. Для консолидации какой-либо общности существует проверенный метод. Это создание образа врага. Сионистская пропаганда такую задачу успешно решает. Неустанно, день, за днём противопоставляя евреев остальному миру. В первую очередь, арабам.
Таким образом, идеологи сионизма сознательно подменили значение термина антисемитизм, сделав его идентичным понятию «анти-еврей». Об арабах, самой многочисленной семитской нации «забыли». То есть, как бы отказав им в праве считаться семитами. Но, противопоставив себя арабам, сионисты по существу, возвели антисемитизм в ранг государственной политики. Обвинения в «антисемитизме», в устах сионистов напоминают известный воровской приём. Когда преступник, стащив чужое портмоне, кричит: «Держи вора!» – указывая на постороннего человека.
Это лингвистическое мошенничество, политический трюк был успешно осуществлён сионистской пропагандой. Причём, настолько успешно, что вся журналистская братия, как в Америке, так и в Европе проглотила этот примитив, не поперхнувшись. Это и не удивительно, если учесть, что едва ли не большинство средств массовой информации в США, в той или иной мере контролируются сионистами, как и во многих Европейских странах. Есть подозрение, что и в России также. Но, как говорит народ: «Шило в мешке не утаишь». Так что сегодня самыми злобными антисемитами являются сионисты, присвоившее себе право говорить от имени всех евреев.
Кукобака Михаил Игнатьевич, Москва
Отдел писем
