Амиры Кавказских Моджахедов
Суб., 02.07.1429 Hjr / 05.07.2008, 14:30 по Джохару РусскийEnglishtürkçeУкраїнськийعربي

главное

зеркала

версии
Google
Kavkaz-Center
WWW
Наша кнопка

Экспорт новостей
 
КавказМнение Также в этом разделе

«Свято место пусто не бывает»

Время публикации: 12 сентября 2007 г., 12:41

Ассаламу алейкум, братья.

 

На днях прочитал историю о том, как Ходжа Насреддин сотворил «зиярат». Некоторые восприняли это как анекдот, но поверьте, что такое бывает и в жизни!

 

На днях в Шамилькале, проезжая по ул. Кирова (ныне Гамидова), недалеко от Южной автостанции, у канала увидел какой-то купол с зелеными флагами. Вначале подумал, что это какая-нибудь молитвенная комната. Но проезжая еще раз, обратил внимание на ограду и какие-то тряпки, завязанные то тут, то там. Что такое? «Зиярат» что-ли? Вроде в канале никто не тонул, «святых» в районе Гамидова тоже не наблюдалось…

 

Из любопытства вышел из маршрутки в этом месте и подошел к ограде. Построена маленькая комнатенка с куполом, какой-то камень во дворе, ограда. Неужели кого-то похоронили в центре города? Тут же кладбище недалеко. Что за неизвестная «гробница» появилась в одночасье в Шамилькале? Тo без разрешения Амирова лампочку в подъезде не прикрутишь, а тут целый «комплекс», да еще и у канала построили.

 

Вижу надпись о том, что здесь «зиярат» какого-то аварца Магомеда из какого-то района. Как он здесь очутился? Вроде имама Гази-Мухаммада распяли в Тарках и могила его была там. Какой же «святой» похоронен здесь? И как он здесь очутился?

 

Стал осматриваться. Какая-то женщина в платке, увидев во мне «паломника» вышла и стала объяснять.

 

На мой вопрос: «А что здесь за «зиярат» и кто здесь похоронен?», она ответила, что это «зиярат» какого-то «шейха» Магомеда, похороненного в горах, кажется в Шамильском районе. На мое недоумение, а почему «зиярат» здесь, она находчиво ответила: «Чтобы далеко не ездить». Мол, не все могут посетить могилу «шейха» в далеком горном районе. Видимо, решили открыть «филиал».

 

«И что?» — спрашиваю эту женщину, которая, заведует этим «зияратом».

 

Мол, приходят люди, загадывают желания, хотят отведать «бараката» этого «устаза».

 

Тут же она меня окрестила «мюридом» этого «устара» и попросила оказать материальную помощь не ей, конечно, а «устазу». Что-то еще они хотят построить, облагородить «могилку». Мол, за это будет мне счастье и баракат.

 

Видите ли, «добрые люди» не оставляют ее, построили мавзолей, поставили надгробный камень там, где никого нет, обнесли оградой.

 

-Если сам не можешь помочь, попроси состоятельных людей, ты мюрид этого шейха — настаивает она.

 

Про себя читаю «Аузубиллях» и иду прочь от этого могильника Иблиса.

 

При этом «филиале» «зиярата» живет эта женщина, которая бессовестно питается от «бараката» этого «шейха».

 

Ходжа Насреддин хоть закопал сапоги, а эта мошенница догадалась открыть «филиал» могилы, чтобы «далеко не ездить»! Вот так пройдет десять-двадцать лет, люди привыкнут и будут считать, что здесь на самом деле «святое место». СубханАлла, во что эти людишки пытаются превратить религию Аллаха!

 

Абдулла из Шамилькала

JamaatShariat

Статьи по теме:

«Исламская церковь» и жречество
«Знайте их и остерегайтесь их!»: Декларация известных исламских Улемов против шиитов
Теория «единства религий» - ак’ыда куфра, безбожия и ереси
Письмо двоюродной сестре
Молитва Абдул-Халима
До 18 века русские были финскими мусульманами
Похороны «Мракобеса»
Глухонемые
«Если люди разногласят, то посмотри на чём ведущие Джихад…»
Почему я, русский, ненавижу Россию
Через 7 лет Россию ждёт коллапс
День различения!
Лицензия Аллаха
О порицаниях и порицающих
Особенности национальной пропаганды